什么是爱，什么不是爱,
skechers shape ups。打个比方：我跳进了小河里，如果用诗化一点的语言描述就是，我拥抱那一汪清水，但我拥护的驱力至少有三种 ：一是我想畅泳，享受自然风光；二是我为了生计，想捕鱼卖钱；三是我被野兽追赶，为了逃命。在第一种情形里 ，我是自由的，行为是为了愉悦。但亲近大自然,
skechers shape up shoes，未必需要跳进河里，所以这纯属个人选择；第二种情形，我的自由度就弱化了，取决于我除了捕鱼还有没有其它 的谋生手段，这时的行为是带有功利色彩的，不一定是愉快的；第三种情形，我完全被恐惧所驱使，行为是出于安 全需要，毫无选择，只好慌不择路。此刻对我来说，河流的美丽与清澈毫无意义，我的整个身心都被 野兽控制了。
不同的驱力导致不同的情感和行为方式,
skechers tone ups，真正的爱，是指第一种情形，不为某种现实所胁迫，没有多余的功利想法，从容不迫地行事。这样欲望才有可能 节制，愉悦才有可能实现。第二种情形相对要复杂一些，在我们的两性文化里，爱作为生存策略经常被女人使用， 而人们也经常认为这是天经地义的。这是女人的生存环境和文化地位造成的，爱是手段，是许多女人获得所欲之物 的主要途径。从社会标准来看,
skechers shoes online，男人这么做显得比较低能，但女人这么做只能说有些庸俗。但如果是第三种情形，为焦虑这头心中的野兽所驱使 ,
shape up shoes，爱就不是那么真诚和可靠的感觉了。而是不断重复不加辨别的“狂抓”行动，必然形成循环往复的冲突和痛苦。 这时，爱只是一种防御性伪装，掩饰着内心的贫乏、恐惧和慌张，以及某些难以启齿的粗陋、浅薄的 欲望,
shape ups skechers。这时爱只是一个最完美的借口，用来解释生活的全面溃败。爱变成了一场迷局，在其中我们分不清什么是想象， 什么是现实，什么是真实的情感，什么是被理想化了的愿望，什么是作茧自缚的病态人格。
现代社会的漂泊感加剧着人们的内心冲突。爱是我们心灵的秘密，它太脆、太薄、太微妙，根本经不起一次又一次 的践踏。