一、 说教材位置特点 [2页]
人教版高中语文必修第四册第三单元是学习社会迷信方面的杂文、随笔的单元。通过学习本单元，将使学生学 会思考社会、人生等与自己成长密切相干的问题，培育学生的利用、审美与探究能力。单元第二课《父母与孩子之 间的爱》就是一篇有名的随笔。
二、 说教学目标 [3页]
《高中语文新课程尺度》要求，阅读论述类文本，教师应引导学生掌握观点与资料之间的联系，侧重关注思惟 的深入性、观点的科学性、逻辑的周密性、语言的正确性；学习从司空见惯的事实和过程中发现问题，造就探究意 识和发现问题的敏理性。根据这些要求，我设立以下教学目标
常识目标：理解父爱的本质和母爱的本质，了解作者对于健康而成熟的灵魂的观点。
才能目的：初步控制浏览阐述类文章的办法，即理性剖析的解读方式。体会本文思路清晰、结构严谨的写作特 点。学会对生活景象进行哲学档次的思考。
情感目标：认识到父母之爱的巨大，学会爱自己的父母。进而敬畏性命，学会回馈社会。
三、 说教学重难点 [4页]
依据教学目标和教材的特点、地位。我断定以下教学重难点。
重点：从感性的高度认识父爱、母爱的本质及其对孩子成长的影响。理解父母对自己的爱，学会爱别人。领会 本文思路清楚、构造谨严的写作特色。
难点：领导学生懂得父爱与母爱的实质及局部要害语句。
四、 说教法学法 [5页]
1、引导学生利用网络资源搜集爱的格言、爱的故事、爱的歌曲。
2、父爱、母爱与学生的关联十分亲密，每个孩子都是在父爱与母爱的覆盖下成长起来的。所以，这篇文章的 教养要联合学生的生活教训。引导学生从生涯细节里收集父母之爱的小事。
3、通过对课文的研读、探索，懂得作者的观点，对“父母与孩子之间的爱”构成本人的意识。引诱学生理解 父母对自己的爱，学会爱别人。
4、拓展课堂，结合《诗经》、《论语》中有关“孝论”的阅读，发展“怎么爱父母”的研讨性 学习。
五、 说教学过程 [6页]
一、 导入。激发情感，创设气氛。
１、播放歌曲《爱的贡献》
２、在音乐的旋律在，讲述汶川地震中的一个小故事。
救援职员在一所坍塌的民宅废墟里，搜查到了一位母亲。她已经结束呼吸，却至逝世坚持着一个姿态：双手撑 地，双膝跪地，上身向前爬行，背部早被压得变形，却仍然努力拱着。救济人员见她已死去，回身分开，但救援队 长突然往回跑，来到这位母亲跟前，将手费劲伸进女人的跪姿之中，惊喜地大叫：“有孩子，还活着！”孩子被胜 利救出。他只有三四个月大，被包在小被子里，在里氏8级的大地震中竟毫发未损，酣睡如初。随行的医生发现被 子里有部手机，屏幕上显示一条已经写好的短信：“敬爱的法宝，如果你能活着，必定要记住我爱你 ！”
这是产生在事实生活中的实在事例，一则只有19个字的短信，刺痛了全中国人的眼睛，震动着我们的心灵。 而《父母与孩子之间的爱》这篇文章则从心理学的角度阐述了“爱”的实践。文章按儿童成长过程的各个阶段论述 了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，揭示了爱作为一种转变社会的力气的心理基础。
三、 研读课文，探究问题。
1、 理清结构，整体感知[7页]
请同窗们填写人在成长过程中各个阶段的情绪变化特点表。设计这个环节，重要是为了让学生体会本文思路清 晰、结构严谨的写作特点。
年纪段 特 征
刚诞生阶段
8岁以下
8～10岁
少年时代
成熟时期
[8页]
春秋段 特 征
刚出身阶段 无爱的意识
8岁以下 有被爱的意识
8～10岁 有爱的意识：通过自己的尽力去唤起爱
少年时期 我爱，因为我被人爱
成熟时期 我被人爱，因为我爱人
[9页]
我们通过填写表格发明，这篇文章条理清晰，全文依照一个人成长过程来叙述母爱跟父爱在形成他自己健康而 成熟的灵魂中的作用。课文1-3段是分析成长进程，4-8段是针对感情对象，9-10段总结全文。课文层层深刻地说明了父母与孩子之间爱的性质以及发展变更,
monster beats tour。告知咱们，母亲是孩子的“天然世界”，父亲是孩子的“思维世界”，孩子从对以母亲为核心的依靠转到对以父 亲为中央的依附，终极与他们分别，在自己心中领有父亲和母亲这两个世界，奠定灵魂健康和到达成 熟的基本。
在理请了文章的结构后，我们就可以轻松地进入到“问题探究”的环节
2、 问题探究： [10页] [11页] [12页] [13页]这个环节我们可以采用小组协作探讨的情势，在充足讨论的基础上解决问题。
① 文章谈到两种爱的准则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，由于我需要你”和“ 我须要你，因为我爱你”,
worx boots by red wing。它们的差别在哪里？寻找生活中自己曾经有过的这种情感阅历。
明确：按照作者的观点，爱自己的价值在自我中是不能实现的，这样在他人和社会的存在中才干实现。“他人 的要求同自己的要求等同重要――事实上兴许更为重要。给比得更能使自己满意，更能使自己快活，爱要比被爱更 主要。”成熟的爱，是能从爱别人中实现爱自己,
prada mens。（在课文中找到作者的观点并不难，难的是启示学生结合生活实际认识自己情感成熟的过程，从理性层面审阅自 己的情感。）
② 怎样理解“一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发 展了一个父亲的良知”？
明白：一个成熟的人最终会在心坎剥离父母的外部形象，而树立起有关他们的精神世界。他把母亲的知己建造 在他自己爱的能力上，把父亲的良知修建在自己的理智和断定力上 (设计这个问题仍是在引导学生理解作者的观点，成熟的人会融会父母给自己的爱，从而建破起自己独立的精力世 界，懂得爱父母，理解回报社会) 。
③ 作者认为：“母爱就其本质来说是无条件的”，这个观点你赞成吗？为什么？
这是个开放性的问题。先生应引导学生说出自己个性化的理解。
④ 文章指出“父亲老是筛选他以为最适合的儿子当继续人，也就是与他最相像，因此也是最值得他欢心的那个儿子” ，也就是说父爱是有前提的，你批准这个说法吗？接洽实际，谈谈你的看法。
这也是个开放性的问题。解题的角度同上一题。。
四、 课外拓展
结合《诗经》《论语》阅读，开展对“怎样爱父母”研究性学习。
一、《诗经》中的孝论 [15页]
《楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。”
《下武》：“永言孝思，孝思维则。”
《既醉》：“逆子不匮，永锡尔类。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《闵予小子》：“於乎皇考，永久克孝。”
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”
二、《论语》中的孝论 [16页] [17页]
《学而篇》子曰：“孝弟（悌）而好犯上者，鲜矣。”
《学而篇》子曰：“弟子入则孝，出则弟（悌）。”
《学而篇》子曰：“三年无改于父之道，堪称孝矣。”
《为政》孟懿子问孝，子曰：“生，事之以礼；死，丧之以礼，祭之以礼。”
《为政》孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
《为政》子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ ”
《为政》子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是认为孝乎？”
如何对父母 “行孝”，《诗经》《论语》中不乏远见卓识，老师能够应用网络征集这些资源，并把它们提供应学生 。 请求每4-5位学生组成一个研究性学习小组。并让他们在“怎样爱父母”这个话题中抉择合适的角度，在班级的范畴里做调 查,
dolce gabbana shop online，并对考察的数据进行分析，而后指出“中学生该怎样爱父母”，配合实现课外研究性学习的功课。
《父母与孩子之间的爱》说课稿
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