女人养生重在养血
接收记者采访时，尤昭玲风趣地说：“我是一个为女生而生的女人。”尤教授是有名的妇科中医专家，无 论是健康教育还是看病救人，都离不开女人。
尤传授将女人比作花，比作水，只有经常精心打理，才干使花常开不谢；只有常常精心庇护，能力使水晶 莹澈底。
怎么呵护呢？尤教授认为，血为女人之本，女性特别的生理使其终生数伤于血，“有余与气 不足与血”,
loafers tods，守得住一份血，方留得住一份青春。有血病的女性可取舍食用桂圆、荔枝、大枣、赤豆等以补血养 血。
因为肾是女人之根，肾乃藏精之处，施精之所，肾之精气是保持女性机体阴阳平衡的本源。
北京中医药大学王琦：
养生得会“放羊”
“养”字上面是羊字头，养生就比如你在山上轻松地赶着羊，有羊落伍了，你会顺手把它再遇上去，让全 部羊群达到和谐的状态。
当你体内的健康天平出现了偏差，身体涌现一些部分症状时，好比口腔溃疡了，长痘痘了，就似乎是羊群 呈现了掉队的羊，你可以恰当调节一下，专家会告诉你吃什么菜，什么时候起床，什么时候睡觉，帮助你把这只掉 队的“羊”，赶到羊群里去。
老庶民在学养生的时候，往往容易跟风。
其实养生并不需要强求自己一定要怎么吃东西、怎么生活，只要当你居心灵体味到如放羊般的愉悦和自由 时，你才是真正理解了养生。
山东中医药大学王新陆：
别跟天然“对着干”
“中医养生最高境界是老子讲的‘人法地，地法天，天法道，道法自然’”，王新陆说，简单地讲，也就 是要顺应四季的规律，别跟自然法则“对着干”，冬天该冻一冻，夏天该热一热。
王新陆教授平时的生活很简单，并没有太多的讲求，但他认为“善不可因其小而不为，恶不可因其小而为 之”，养生也是一个情理，要“积小善而成大善”，好的健康习惯实在大家都知道，少吃多动、戒烟限酒、心态温 和等等,
Hollister Store Online，但关键是要从“晓得”变成“做到”，固然每个人所处环境不一样，但是在大的健康原则下，完全可以自己机动 利用。
北京崔月犁传统医学研究核心樊正伦：
吵架不能吵半截
专家简介：樊正伦，北京崔月犁传统医学研究中央研究员。出诊时间：周三上午(北京月犁中医医院)。 “我常跟女士说，如果跟你先生吵架，什么时候把你气哭了再走，别气半截。”樊正伦说。
赌气的时候肝气特殊旺，一哭，肺气上来了，肺属金，肝属木，金克木，肺气一通肝气就调达了，如果气 一半，肝气没下来，回首还得接着吵架不说，还容易得病。所以，吵架时不能气半截，要吵透。
北京中医药大学高学敏：
72岁也要每天散步
专家简介：高学敏，北京中医药大学基本医学院中药方药系临床中药室教学。
“养生之道讲得再多，症结仍是在于实际。”接过中华中医药学会首席健康教导专家聘书后，高学敏向记 者坦言。“我今年72岁了，每天早上起来漫步，好从睡眠状态缓缓苏醒，白天神色气爽；晚饭半小时之后还要走 很长时间，这样为的是可以清算体内‘垃圾’。现在我的血糖血脂等指标都坚持畸形，应当也是得益于每天坚持走 路。”
卫生部健康教育专家温长路：
憨睡、憨吃、憨乐
中国中医科学院西苑医院唐旭东：
常练练“回头望月”
“我应该是今天11位专家中最年轻的一个。”唐旭东告诉记者，他年青的时候还是个运动健将，还曾经 专门练过投掷，一边说一边给记者示范起了投掷的扭腰动作。
唐旭东坦言，本人在生涯中更偏向形体活动的摄生。
良多工作忙碌的引导干部们，时常坐着开会或是看文件，颈椎、腰椎最受累。我在生活中会比拟留神一些 肢体运动，常常走动走动，做做舒展的健身操等等。
中医里有一些广为传播的颈椎运动方法，大家不妨学学，比如瞻前顾后、回头望月、哪吒探海等，都是很 容易记的几个动作，都可以放松颈椎和腰椎。
中国中医科学院广安门医院仝小林：
普洱茶牛奶是好错误
“我天天要喝多少大杯普洱茶”，谈到自己的养生保健，仝小林教授说，普洱茶是一种很好的保健茶，然 而长期喝茶轻易带来一个问题，会导致体内一局部钙散失，所以，常喝茶的人可以跟牛奶或酸奶搭配 着喝。
仝小林教授多年来始终有喝普洱茶的习惯，因为普洱茶一方面能帮助消化，另外还可以增进糖代谢和血脂 代谢，可以帮助预防“三高”，肃清体内废料。
仝小林教授认为，中医对健康和疾病的懂得，关键是看你是平衡，还是失衡。如果人处在身心都很平衡的 状态，那就是健康，如果处于一种失衡的状态，那就是疾病。因此，人要维持健康，在各个方面都要做到尽量平衡 。
中国中医迷信院西苑病院张国玺：
养生学学木桶原理
专家档案：张国玺，中国中医科学院西苑医院老年医学研究所研究员。
“在起居方面，我10点前睡觉，晚上的活动基础都推掉，8小时之外不工作，节假日不做任何和工作沾 边的事儿。”张教授在受聘典礼现场说。
张国玺教授认为，人生不如意十有八九，关键是看自己怎么对待，是想得开，还是钻牛角尖 。
其实，养生犹如木桶原理：一只水桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最长的那块木块，而取决于最短的那 块。身体好与坏，不取决于吃人参还是吃绿豆，而是取决于生活方式中的那块“短板”。
中日友爱医院晁恩祥：
深呼吸帮吐故纳新
“吸气时，尽量鼓肚子；呼气时，尽量收肚子。”晁恩祥教授每天凌晨起床后都会做一套“腹式呼吸操” ，简单地说，就是深呼吸。
作为中医呼吸科专家，晁教授的日常保健十分器重保护呼吸体系这道人体重要的防备“维护伞”，而深呼 吸就是一种无比简便而有效的呼吸运动锻炼办法，可以辅助人体弃旧容新，还能够增强肺脏的运动， 加强肺活量。
要健康长命，要害是把养生常识贯彻到日常生活中，坚持不懈。下面一些简略易行的方法，不妨 一试。
⒈坚持几个“少”：少盐多醋、少糖多果、少肉多菜、少药多食、少睡多行、少忧多眠。有一首诗中写道 ：“一眠万事了，无喜亦无恼，何物是真物，身期近为宝。”
⒉坚持几个“常”：发常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常运，齿常叩，腹常旋，耳常弹 ，肛常提。
⒊践行“八字”诀，毕生不懈：童心、蚁食、龟欲、猴行。童心，要童心未泯。蚁食，要少吃。当初很多 人的问题是吃得太多、太好，又不运动，食品沉积在身材里。龟欲，要心情恬淡。猴行，要多运动， 锤炼身体。
⒋每天干洗面：先把手搓热，然后用手搓脸。每天早晨起床，重复做几十次。搓阳明经这个部位，气血运 通。坚持干洗面，眼袋和皱纹渐渐都伸展了，比做美容还奏效。
⒌学会吐纳法：陶弘景在《养性延命录》里提出：“纳气有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也；吐气六者 ，谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬，皆出气也。”吐气的时候，不能把嘴张得太大，要无声，长气，吐完为止。吐气的 时候，根据每个字发音的不同，口型有稍微的变化，吐气的部位也不同，要把气出到最长。练到必定水平的时候可 以达到胎吸。胎儿在母亲自体里，虽然没有呼吸，但也有生命，这就是胎吸。练气功之前，首先把心定下来，去除 一切邪念，进入状态。依照方法做完气之后，会发明满口生津，古书称“上池之水”，而后把津液咽下去。津液是 一种重要的生命物质，不能随意吐掉，应做到“津常咽”。
⒍“三通”：我们现代人一直在一直地补，会导致体内“交通拥塞”。血脂高、血糖高、血压高，都是梗 塞的成果。所以要把“补”矫正为“通”。血脉要通、气要通和、心气要通、胃肠要通，要达到吃得下，睡得着， 拉得净，放得开。
⒎保持勤动脑：不要以为养花、养草、养鱼，就是养生了，一点精神寄托都不，朽迈得反而快。马寅初70岁 的时候开端学俄语，歌德80岁的时候写《浮士德》，陆游《渭南集》里许多气吞山河的诗词都是60岁当前写的 。不要认为60岁就到暮年了。
王琦，1943年诞生，北京中医药大学教授，博士研究生导师，全国老中医药专家学术教训继续工作指点老 师。
人的性命是一个庞杂的进程，任何人都冀望自己的健康、事业、家庭朝良好的方向发展，盼望取得物资财 富和精神财富，而所有这所有，都须要以健康作为基石，要使这座基石保持牢固，尤为关键的是要学会养生固本， 防病保健。
养生宜因时、因地、因人而异
古往今来，健康长寿是人类美妙的愿望。而要保持健康长寿，最重要的就是要预防疾病的产生。中医最早 的经典《黄帝内经》就提出了“治未病”的概念，“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”，把养生防病放在头 等重要的地位。
养生，就是坚持用健康的生活方式颐养身体，在日常生活中做到顺应四时、劳逸联合、起居有时、饮食有 节、运动有恒、情志舒服，从而协调脏腑、通畅经络、益气调息，而协调平衡、固其基本是其中心思 维。
所谓顺应四时阴阳，就是顺应自然界春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天，要有一种生发之气，散发疾 驶，夜卧早起；冬天则不能太张扬、太发散，万物应处于秘藏状态。
养生之道，重要的是养心，人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这是人的七种情志，七情过激就会侵害 健康；其次是饮食养生，关键要有合理的膳食构造；第三是运动养生；第四是房事养生，《洞玄子》、《素女经》 等讲究阴阳和谐，并强调“欲不可早，欲不可过，欲不可无”；第五是气功养生，《庄子》讲人要像熊一样攀援， 像鸟一样东张西望，这两种方法就是导引。当头昏脑涨时，通过吐气、呼吸，一会儿就会耳聪目明，心境为之一爽 ；第六是药物养生。
健康、家庭、事业要平衡发展
健康是生命的支柱，没有健康，家庭和事业就变得苦涩无彩。在人的毕生中，最值得爱护的货色就是健康 ，有人用“1”代表健康，用“0”分辨代表事业、金钱、位置、权利、快活、家庭、恋情、屋子、车子……“1 ”一旦失去，其余的一切就都没有意思。
家是生命的归宿，没有家庭，就会失去正常的生活秩序，健康和事业都难以为继。现代人面对的压力越来 越多、越来越大，圆满幸福的家庭可以让自己放松、安静，使人身心健康，也有助于一个人事业的发 展。
事业是生命价值的体现，也是与社会接洽的重要纽带。从养生学的观点看,
colored skinny jeans，有了事业的追求，就有了精神支柱，就易做到“精神内守”，这是养身固本的关键；另一方面，在现代社会里， 如果一个人没有事业，他就失去了生活的起源，健康的维持、家庭的和气也无从谈起。
时光、财产、精力充裕才是完善生活
作为一个古代人，既要有富余的时间做自己爱好的事件，又要占有适量的财富，这样岂但可以保障自己的 健康生活，还可以帮助他人，更重要的是可以做到精神上的饶富，即有明白的价值观和人生目的，在寻求自我成长 的同时，赞助别人一起成长。只有领有空虚的心坎世界，才有才能做善意理调适来面对外来事物的烦 扰。
人与天然、社会协调才有健康人生
中国哲学莫不以和为贵。中医强调天人和、形神和、气血和、脏腑和等观点，简言之，即健康也就是一种 和谐的状态。疾病则是上述关联的失和，“阴阳乖戾，疾病乃起”，而治疗疾病的根本原则就是“谨察阴阳所在而 调之，以平为期”。
医学的终极目的就是维护人体健康。既要保持人体心身的和谐，也要保持人与自然的和谐，人与社会的和 谐。《内经》提出“虚邪贼风，避之有时”，“顺四时而适寒暑”等，就是要人们维护人与自然的阴阳调和，把心 身状态与生存环境的和谐适应作为养生的最高准则。
王琦:养生当不当，还得看体质
防病，活到100岁的养生密码
健康长寿，活到100岁，是人们梦寐以求的欲望。中医养生讲的是因时，也就是不同的时间节令有不同的养 生方法。还讲因地，也就是处所不同、环境不同所以养生方法也不同。
还有最主要的一点是因人而异，由于人跟人是不同的，那么养生的方式也是不同的。包含一些详细的养生准则 ，比方要阴阳均衡，要和谐，要适应做作的变更，要在饮食、起居等生活方面进行调养。
近两年，“体质养生”这个词随处可见，王琦教授用35年的研究经验著成》九种体质应用手册》、傅杰英发 表“中医体质养生”系列讲座、孔令谦出版《养生看体质》，由此也能发现体质养生在大势所趋之下 的被重视。
“世界上没有两片完全雷同的树叶”，也“没有完整相同的两个人”，因而养生也应依据不同的体质状态，进 行个性化保健。咱们所讲的体质养生与预防就是在中医实践的领导下，针对不同个体的体质特点，通过一些公道的 精神调摄、饮食调养、起居调护、形体锻炼，并看重疾病的预防，通过改良体质，强壮我们的体格，进步人体对环 境的适应能力，从而到达健康长寿、安享天年的目标。
亚健康来了怎么办？
跟着现代社会的发展，人们对生命和健康的意识，由本来单纯的生物医学模式改变成为生物—心理—社会医学 模式。我们也要从研究“人患的病”转化为研究“患病的人”，在治疗疾病的同时更多的是预防疾病，防患于未然 ,
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中医体质学说以为，人的体质是可分的，这无疑使得个体化医治和防备成为了可能。20世纪80年代中期， 前苏联学者布赫曼通过研讨提出，除了健康状态之外，人体还存在着一种非健康非患病的旁边状况，即亚健康状态 。
对亚健康，人们更多的立场是采用养生保健的原则。怎么才是健康的养生呢？在电视媒体广告的炮轰下，很多 人抉择跟随这些媒体，但是王琦教授告知我们：假如不能遵守体质特色追随民众化的养生方法，那就是“伤生”。 由此来看，想要赶走亚健康，还得向自己的体质看齐。
湖南中医学院从属第一病院妇产科尤昭玲：
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